واعتمدها ابن حجر فترجم قرقرة في عداد الصحابة وأصدر ترجمته بكلمة ( له إدراك ) وختمها بحرف الزاي إشارة إلى أنّه استدرك هذه الترجمة على من سبقه . ونقل الخبر عن الطبري كلُّ من اليعقوبي « 1 » ، وابن الأثير ، وابن كثير باختصار ، وابن خلدون بإيجاز . مصادر البحث : ترجمة قرقرة في الإصابة ( 3 / 257 ) الترجمة 7284 . ونسب الوالبي في جمهرة ابن حزم ( 194 ) ، ونهاية الإرب للقلقشندي ( 403 ) . ورواية سيف في تاريخ الطبري ( 1 / 2269 - 2277 ) ، وابن الأثير ( 2 / 357 - 360 ) ، وابن كثير ( 7 / 39 - 40 ) ، وابن خلدون ( 2 / 321 - 322 ) ، واليعقوبي ( 2 / 144 ) . وخبر إرسال المغيرة في تاريخ الطبري ( 1 / 2351 ) ، وفتوح البلاذري ( 351 ) ، والاخبار الطوال للدينوري ( 120 ) .

--> ( 1 ) . من الجائز أنّ اليعقوبي قد أخذ الخبر من فتوح سيف مباشرة .